学东西或者是工作或zuo事很重要的一点:
情境问题
或者是你有没有进入状况
我自己在工作或者是学日文英文
或者是看电影或唱歌
就是b较rong入情境
例如看电影的时候
自己都觉得自己不需要什麽太高级的看电影环境
学东西学得快也是这样
当然这样过度专心
但是过度不鸟人也是一zhong病
包括对於我经常谈到的那个对象
我也是因为我b较喜欢zuo事专心嘛
就这样不鸟对方
学外语的确是需要这样
但我也观察到人家就是chang期没有去工作
就那个专注力跟我实在天差地远
一方面看似对方想要引诱我注意
但没办法那是我的习惯
也可以说zuo事情rong入情境
事情很容易便变成习惯
例如说我们早些时候需要背键盘学习打字
现在就已经不需要还去找按键了
我是知dao那个没有注意到rong入情境这一点
好像想要引诱我去理她
应该是他不知dao我有事zuo
或者是要去上班我就很容易进入情境
所以推论说
难怪那个人不懂得工作
难怪找人在路上呛声
我自己学东西或工作或zuo我自己的事
都是容易rong入情境的
所以zuo得b较有效率
没有人不懂得zuo工作没有tou衔
没有人不懂得专心或rong入情境zuo事才b较有效率的
那样的人一点都不知dao什麽rong入情境
所以我一点也不会担心那个会来找麻烦
学英语或者是学其他语言
重点都是需要rong入情境的
我自己在每当学语言学完整一天的当下
人家跟我讲中文普通话或是台语
都反应不过来
当然不鸟人也是我的一zhong症状
当然我也是知dao路上有人呛声
或者是看到我车就掉tou是怎麽一回事
车祸事故频传
或者有人乾脆就这样整那zhong人
我自己也知dao我因为要zuo事要上班要zuo自己的事
就这样经常没有去在乎
就不会涉及法律问题
想引诱我的才有问题
我也知dao那个不懂得rong入情境或专注
重点是zuo事要专心
事情才zuo得成
我就是这样几乎没被引诱
情境问题
或者是你有没有进入状况
我自己在工作或者是学日文英文
或者是看电影或唱歌
就是b较rong入情境
例如看电影的时候
自己都觉得自己不需要什麽太高级的看电影环境
学东西学得快也是这样
当然这样过度专心
但是过度不鸟人也是一zhong病
包括对於我经常谈到的那个对象
我也是因为我b较喜欢zuo事专心嘛
就这样不鸟对方
学外语的确是需要这样
但我也观察到人家就是chang期没有去工作
就那个专注力跟我实在天差地远
一方面看似对方想要引诱我注意
但没办法那是我的习惯
也可以说zuo事情rong入情境
事情很容易便变成习惯
例如说我们早些时候需要背键盘学习打字
现在就已经不需要还去找按键了
我是知dao那个没有注意到rong入情境这一点
好像想要引诱我去理她
应该是他不知dao我有事zuo
或者是要去上班我就很容易进入情境
所以推论说
难怪那个人不懂得工作
难怪找人在路上呛声
我自己学东西或工作或zuo我自己的事
都是容易rong入情境的
所以zuo得b较有效率
没有人不懂得zuo工作没有tou衔
没有人不懂得专心或rong入情境zuo事才b较有效率的
那样的人一点都不知dao什麽rong入情境
所以我一点也不会担心那个会来找麻烦
学英语或者是学其他语言
重点都是需要rong入情境的
我自己在每当学语言学完整一天的当下
人家跟我讲中文普通话或是台语
都反应不过来
当然不鸟人也是我的一zhong症状
当然我也是知dao路上有人呛声
或者是看到我车就掉tou是怎麽一回事
车祸事故频传
或者有人乾脆就这样整那zhong人
我自己也知dao我因为要zuo事要上班要zuo自己的事
就这样经常没有去在乎
就不会涉及法律问题
想引诱我的才有问题
我也知dao那个不懂得rong入情境或专注
重点是zuo事要专心
事情才zuo得成
我就是这样几乎没被引诱